學佛的人都知道:人身難得,佛法難聞

佛就說,這個世間的人,

失掉人身之後,來生不能得人身,

就像我灑在地上的土;

來生還能得到人身,

就像我指甲裡還留著一點土。

佛又喻「須彌穿針」。

從須彌山頂吊根線,下面有根繡花針

這個線掉下來正好就穿到針孔。

比喻失人身再得人身不容易。

 

而往生極樂世界就如印光大師所說的,

比下輩子再度當人還來得容易。

為什麼?

念佛往生很自然、很簡單。

天底下第一等容易的事就是念佛往生;

第二件容易的事情,就是墮入三惡道。

不往生西方,必墮三惡道,

沒有不墮落三惡道的。

就算你今生有修行,來生不墮三惡道,

來來生一定墮落三惡道!


所以印光大師才講:

往生西方,比來世做人還容易;

來世做人,比求生西方還困難。


為什麼到西方成佛容易,

來世做人反而難呢?

因為來世做人,

要靠我們修持五戒的功德,靠自力;

往生西方是靠佛力,故而容易。

 

往生不在念佛的功夫,

而是在於名號本身的功德,

在於彌陀願力所使然;

十方眾生往生極樂世界的功德資糧,

都在這句「南無阿彌陀佛」萬德洪名裏

也就是說,

救度眾生的力量,

阿彌陀佛已為我們徹底完成,

既然這樣,也無所謂念得好與不好,

念得好與不好都能往生。

念佛千人則千人往生,萬人則萬人往生

 

印光大師說:

餘門學道,蟻子登山,念佛往生,風帆順水

意思是,學其他法門就好像螞蟻爬山

人登山都不容易了,何況螞蟻爬山,

遇到水就過不去,

遇到野獸恐怕會被踏死或被吃掉,

何況有風、雨及種種山難,是很危險的

而「念佛往生,風帆順水」,

風帆又遇到順水,幾乎都不用力量,

順著風自自然然的就會到達目的地了。

不往生極樂,那肯定還在娑婆六道輪迴

既然還在娑婆六道之中,

誰能保證生生世世都能生而為人?

即使轉生為天人,

福報盡了,還是要墮落啊!

只有往生極樂世界才妥當,

一旦往生極樂世界,則永斷六道輪迴,

生生世世的業障、業報,

就和我們毫無關係

所以必須要求生極樂世界。

 

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