學佛的人都知道:人身難得,佛法難聞
佛就說,這個世間的人,
失掉人身之後,來生不能得人身,
就像我灑在地上的土;
來生還能得到人身,
就像我指甲裡還留著一點土。
佛又喻「須彌穿針」。
從須彌山頂吊根線,下面有根繡花針
這個線掉下來正好就穿到針孔。
比喻失人身再得人身不容易。
而往生極樂世界就如印光大師所說的,
比下輩子再度當人還來得容易。
為什麼?
念佛往生很自然、很簡單。
天底下第一等容易的事就是念佛往生;
第二件容易的事情,就是墮入三惡道。
不往生西方,必墮三惡道,
沒有不墮落三惡道的。
就算你今生有修行,來生不墮三惡道,
來來生一定墮落三惡道!
所以印光大師才講:
往生西方,比來世做人還容易;
來世做人,比求生西方還困難。
為什麼到西方成佛容易,
來世做人反而難呢?
因為來世做人,
要靠我們修持五戒的功德,靠自力;
往生西方是靠佛力,故而容易。
往生不在念佛的功夫,
而是在於名號本身的功德,
在於彌陀願力所使然;
十方眾生往生極樂世界的功德資糧,
都在這句「南無阿彌陀佛」萬德洪名裏
也就是說,
救度眾生的力量,
阿彌陀佛已為我們徹底完成,
既然這樣,也無所謂念得好與不好,
念得好與不好都能往生。
念佛千人則千人往生,萬人則萬人往生
印光大師說:
餘門學道,蟻子登山,念佛往生,風帆順水
意思是,學其他法門就好像螞蟻爬山
人登山都不容易了,何況螞蟻爬山,
遇到水就過不去,
遇到野獸恐怕會被踏死或被吃掉,
何況有風、雨及種種山難,是很危險的
而「念佛往生,風帆順水」,
風帆又遇到順水,幾乎都不用力量,
順著風自自然然的就會到達目的地了。
不往生極樂,那肯定還在娑婆六道輪迴
既然還在娑婆六道之中,
誰能保證生生世世都能生而為人?
即使轉生為天人,
福報盡了,還是要墮落啊!
只有往生極樂世界才妥當,
一旦往生極樂世界,則永斷六道輪迴,
生生世世的業障、業報,
就和我們毫無關係
所以必須要求生極樂世界。