六字名號所成就的大願大行,

十方眾生的往生功德,

十劫之前隨著阿彌陀佛成佛就已經成就了,

今天的眾生,現在聞信名號功德,

一念信受之間,已今當願就已今當生。

《阿彌陀經》說,

過去已經發願的,過去就往生了;

現在發願念佛的,當下就往生定了;

未來什麼時候發願往生,什麼時候就往生。

阿彌陀佛時刻站在那裡等你。
 

就好像電燈一樣,電是通的,

只要開關一按,燈馬上就亮了。

不是你按開關的時候電才備好,

早就備好的,你一按就亮了。

又像自來水一樣,自來水早就在水管裡,

只是你沒有擰開水龍頭而已。

你什麼時候開,就什麼時候通,

昨天開就昨天通,

今天開就今天通,

明天開就明天通。
 

阿彌陀佛六字名號功德法水,

早就在你喉嚨管裡了,

念「阿彌陀佛」,

功德法水馬上湧出來,

八功德水道早就修通了。

阿彌陀佛五劫思惟什麼呢?規劃藍圖啊。

兆載永劫修什麼?

修水庫,把管子布到你喉嚨管了,接通了。

你現在信心的閘門一開啟,法水立即湧出來。
 

經文說

「聞其名號,信心歡喜,乃至一念,即得往生」

信心成就的來源在哪裡?

並不是說你信得好,你就成就了。

是因為本來成就了,放在那裡的。

就好像你很窮,沒有錢,我給你一張支票,

我這張支票裡本來就已經成就了一千萬。

你不相信,對你來講還沒有成就;

但是在我這裡是成就的。

你相信了,這一千萬你拿到了,

當下你成就了,這叫「信心成就」。
 

既然有這樣的信心,自然會念念稱名,

所謂「念念成就如是功德」。

這是就持名來說的。

最初一念可以講是信願,

接下來念念就是持名,一信就永信了;
 

稱名就是相續,念念不捨,

所以稱名叫作「正定之業」。

而我們稱名叫「平生業成」,

善導大師就說「念念消除五逆障」。

為什麼能消除五逆障?

因為每一念的功德,

都是成佛的功德,都可以消除五逆的罪障。
 

20190420 淨宗法師 摘自《阿彌陀經講記》

 
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