六字名號所成就的大願大行,
十方眾生的往生功德,
十劫之前隨著阿彌陀佛成佛就已經成就了,
今天的眾生,現在聞信名號功德,
一念信受之間,已今當願就已今當生。
《阿彌陀經》說,
過去已經發願的,過去就往生了;
現在發願念佛的,當下就往生定了;
未來什麼時候發願往生,什麼時候就往生。
阿彌陀佛時刻站在那裡等你。
就好像電燈一樣,電是通的,
只要開關一按,燈馬上就亮了。
不是你按開關的時候電才備好,
早就備好的,你一按就亮了。
又像自來水一樣,自來水早就在水管裡,
只是你沒有擰開水龍頭而已。
你什麼時候開,就什麼時候通,
昨天開就昨天通,
今天開就今天通,
明天開就明天通。
阿彌陀佛六字名號功德法水,
早就在你喉嚨管裡了,
念「阿彌陀佛」,
功德法水馬上湧出來,
八功德水道早就修通了。
阿彌陀佛五劫思惟什麼呢?規劃藍圖啊。
兆載永劫修什麼?
修水庫,把管子布到你喉嚨管了,接通了。
你現在信心的閘門一開啟,法水立即湧出來。
經文說
「聞其名號,信心歡喜,乃至一念,即得往生」
信心成就的來源在哪裡?
並不是說你信得好,你就成就了。
是因為本來成就了,放在那裡的。
就好像你很窮,沒有錢,我給你一張支票,
我這張支票裡本來就已經成就了一千萬。
你不相信,對你來講還沒有成就;
但是在我這裡是成就的。
你相信了,這一千萬你拿到了,
當下你成就了,這叫「信心成就」。
既然有這樣的信心,自然會念念稱名,
所謂「念念成就如是功德」。
這是就持名來說的。
最初一念可以講是信願,
接下來念念就是持名,一信就永信了;
稱名就是相續,念念不捨,
所以稱名叫作「正定之業」。
而我們稱名叫「平生業成」,
善導大師就說「念念消除五逆障」。
為什麼能消除五逆障?
因為每一念的功德,
都是成佛的功德,都可以消除五逆的罪障。
20190420 淨宗法師 摘自《阿彌陀經講記》